真宝赋

[明]万民英
    (明兵部尚书万骐撰。万育吾解。)
    官星带刃无克破,掌兵刑之大权。
    财印相资没刑冲,登黄阁三公之贵。
    正官格。在羊刃及财印相资。
    有伤官则克,有刑冲则被。
    无印、无刃,只有财星资助,亦吉。岁同。
    财官生旺逢印绶,拜薇垣宪府之尊。
    三合印财会局全,登五马诸侯之贵。
    财官生旺格。柱有偏、正印,再三合印局,或财局,吉。
    伤官逢劫刃,兼将相於明时。印绶若相扶,登龙门於早岁。
    伤官格。身弱,喜刃印相资扶,则吉。
    伤官得食神重辅,说阁图魏相之功。
    岁运忌制伏刑冲,再伤官而祸至。
    伤官得食神重叠相扶,吉。所忌刑冲及制伏太过。
    复行伤官运,不测灾来。
    柱中无官,喜行时官运。无印,喜行印绶运主迁官。岁运同。
    财资七煞,威权独压万人。印若相扶,断定官居极品。
    七煞格。喜财资助,又得印化,最吉。
    惟煞,故主有权;得印,故主极品。
    月会既同煞刃,英名俦汉室之霍光。
    时岁复带印财。高位埒中兴之邓禹。
    七煞劫刃同在月令,岁时有财、有印,最贵。
    义同上文,但此又兼刃言也。
    煞失时而印无气,更主旺而任常流。
    七煞、印绶,若不当令司权。
    而日干自旺,用神轻微,不过清虚冷淡之职。
    岁运行财煞,则吉。
    印司令而煞相扶,再见财而官翰苑。
    印绶格。要当时月令,日支又得重生气旺,不见刑冲破害。稍得一财、一煞为妙,太过不宜。财印两停乃常流也。
    《赋》云:印绶重逢,官居翰苑是也。
    偏财时上见官,早岁名标金榜。
    更得食神相辅,少年日近天颜。
    时上偏财格。岁月有官星,又得食助,准上文。
    忌比劫,逢比,百无一遂。
    福德见财而隐官,居极高之重任。
    柱运逢印而无土,处至下之孤刑。
    福德。如壬癸日,生冬三月之例,喜财官资助。
    干支作合,或得火局,及辰戌丑未,但近一字为妙。
    若无财官,而逢印绶,不行财官,而行印绶及北方之运。
    刑妻克子,孤寡贫贱之命也。
    六壬趋艮,透财印以为奇。官煞相侵,反贫穷而下贱。
    六壬日逢壬寅时,乃趋艮格也。
    岁月再见寅,天干透丁辛为妙,富贵双全。
    最忌官煞,或行运见之,六亲骨肉分散,贫薄婢仆之人也。
    六甲趋乾,喜财印而位重名高。
    岁运冲刑,并煞官而灾兴祸至。
    甲日时逢乙亥,乃趋乾格也。
    岁月再见亥,又得财星,重遇印绶生身,正官自然出现,
    再行财旺之地,吉。
    忌巳字刑冲,官煞克破,甲乙劫夺。岁运同。
    财宿叠逢得印生,少年受福。
    即先财後印,反成其福,不可以财坏印为嫌。
    倒冲带印遇财食,早岁成名。
    倒冲禄马格。乃丙午、丁巳、辛亥、癸亥等日,柱有偏印,又行财食运,为贵。忌填实,官煞不中。
    《赋》云:倒冲带印,早岁成名,财食兼资,身近丹墀是也。
    岁德扶干,喜财星而嫌制伏。印星在运,会羊刃而掌兵刑。
    年干七煞为岁德,不宜重见,最喜财星及印绶,羊刃不可制伏,岁运同。如甲申、己巳、戊子、癸亥,岁德无制,有时七煞得用,有印化煞助身,有刃合煞扶身,故大贵。
    二德配官,王陵为汉朝之相。
    如辛日生九月,以丙为天、月二德,又为正官,喜财星资助,忌伤官克制。
    《赋》又云:“平邦国,统六师,赖官变为二德”是也。
    如乙亥、丙戌、辛丑、戊子。合格。
    又官变德,居官无祸;财变德,得善中财帛。
    印变德,主受父祖贻庆无祸;日干变德,则主本身。
    财星德秀,谢安为晋代之公。
    如戊己,以甲乙为官,壬癸为财,二德透干,为德秀之辰。无庚辛制伏,不被比劫争夺,大贵。又如,乙日以庚为官,生巳酉丑月。丙丁用庚辛为财,生巳酉丑月之例。
    《赋》又云。“王商扶汉,因财官而为德秀之荣”是也。
    或以德秀为福德秀气,更逢财官尤妙。
    伤官多而见官,顽石产玉。原有官而再见,灾祸连绵。
    伤官格,要柱中重见伤官,如有一位正官,为贵。
    无官喜行官运。
    伤官如石,正官如玉,若有官,再行官运,则祸。
    伤官如带煞刃,出将相而入公侯。
    伤官为主,柱带煞刃,又得印绶,当时得令,有相益之情,不被刑冲,乃极贯之格。
    《赋》又云:伤官带刃,印全备,一兵符之重任。是也。
    德秀若助伤官,握兵权而伏斧钺。
    (此又兼德秀言之,皆以伤官格为主。)。
    地全子午卯酉,成大格而文武经邦。
    四仲全,看天干何如,须成大格为妙。
    柱列巳亥寅申,更奇仪而威权震主。
    四孟全,看天干何如,更得奇仪为妙。
    木生卯月,时会午而震动离明;运至西南,官居极品。
    此木火通明格也。
    食遇印多再劫冲,天年必夭。
    此食格所忌。
    柱盛食神运财乡,功名有准。
    一云,权臣内使。此食格所喜。
    朝阳带印资马宿,青琐黄门。
    柱无财印,职居民牧。岁运最嫌填实。
    六阴朝阳格。喜印绶、财星,在岁月之中入格,而无财印则减分数。运行财印,官居转运,忌冲刑填实。
    又云:朝阳带印,清朝达士;财星资助,非青琐之荣,即风纪之任。柱无印财,多居民牧,职守专城。
    鼠贵带食资印曜,薇垣藩省。
    柱有官煞,贫穷下贱,运途不喜刑冲。
    六乙鼠贵格。喜食神重见,及印绶则吉。忌官煞冲刑害。
    子丑遥合巳宫,柱印财而为极宝。
    岁运若无辅佐,登卑职而坐寒毡。
    子丑遥巳二格。要柱有财印必贵。无则否。运遇财印亦发。《赋》又云:“子丑遥合巳宫,得财印而为至宝”是也。
    论道绶邦,喜财官自禄而自旺。
    如甲日以辛为官,得酉建禄,己土为财,长生在酉之例。
    入斯象,大贵。忌刑冲伤官运,岁同。
    如吴岳尚书:甲子、癸酉、甲辰、甲子,合格,
    庚午年卒,平生正气君子。
    调元赞化,因三奇自旺而自生。
    正官、正印、正财为三奇,乙日以庚为正官,得己字长生;壬为正印,生於申;戊上正财,生於申,入斯象,大贵。
    如谭论尚书:庚辰、甲申、丁未、丙午,财官印俱旺。
    胡宗宪尚书:壬申、辛亥、丁酉、壬寅,
    财官建禄印长生,火自生於酉,为贵神之地,又化木成象。所以威制四省,官居一品。
    栏叉得印禄之相助,官居辅弼阿衡。
    火劫兼岁运之不和,反作贫穷而下贱。
    此格柱中有禄神,偏、正印,天干得财印为妙。
    若见火神、劫刃太重,岁运不和,贫贱。
    禄逢财印,青年及第登科。岁运刑冲,官煞逢之不妙。
    归禄格。岁月时中有印、有财,地支三合为妙。
    运行财印之地,吉。忌刑冲、破害,官煞破格。
    金水清澄被伤,文章显达,而寿算难延。
    柱中巳酉丑金局,申子辰水局,二局全,乃曰金白水清。
    却被天干丙丁戊己混克,则文而不寿。
    《赋》云:“金水清澄被伤,颜子秀而不实”是也。
    木火衰盛不均,功名蹭蹬,而夭折无疑。
    乙日夏生,柱中丙丁午巳火多,即功名蹭蹬,名为气散之文。柱无财印,灰飞烟灭,克子伤妻,或残疾。
    得劫刃帮助,壬癸生扶,戊己资益,功名虽有,亦小就而已。
    云龙风虎若相从,定作圣朝之大器。
    云龙风虎,如甲乙生春三月,或亥卯未月,为青龙之宿,天干要壬癸水,谓之云龙相从。
    或庚申、辛酉,但得一字,为西方白虎之神,爱亥卯未逢合巳字为巽风,则贵。
    若见填实,又无云雨,谓之旱龙;有阳而无阴,有君而无臣,刚柔不相济,反为中庸不达之士也。或以辰为龙,寅为虎,壬为云,巳为风,局全寅辰巳壬者,大贵。
    飞禄倒冲兼印绶,必为昭代之名公。
    飞天禄马倒冲之格,喜印绶财。忌正官、七煞冲刑、填实。若行印财及三合之地,亦吉。
    身虽旺而官禄微轻,马氏讲经艺於绦帐。
    如甲寅日,用辛为官和生冬三月,或四、五月,用神既浅,又无财星资助,止为师德之命。如生夏而财星资助名拟陶朱。若克被制伏,火重则否。
    格不清而用神不废,萧曹起刀笔於西秦。
    (义同上。)
    甲乙若入乾宫,会辰龙面必贵。
    甲乙二字多透干头,地支见亥,又得辰字。
    名六甲趋乾格,吉。如四柱入斯象,主大贵。
    金神如逢壬癸,得巳午以为佳。
    甲乙日生人,得壬癸印生扶,支神巳午。
    为水火既济,龙得飞腾之象,云行雨施之功。
    庚遇壬癸坐煞印,而周瑜位重。
    六庚日生,柱中壬癸多,身坐七煞、印绶者,主大贵。
    如何尚书;壬子、癸丑、庚午、丙子。
    余命:壬午、癸丑、庚寅、丙戌,俱合此象。
    龟蛇持剑兼金刃,而贾复名高。
    壬癸日生,柱中丙火多,或寅午戌、申子辰二局。
    水属龟,火属蛇,名龟蛇持剑之象。柱无金,其剑不出。
    庚辛重而时见巳亥,虎啸风生。得戊己以相资,官居极品。
    庚辛日主再见庚辛干,岁月时中得一巳为巽风;或得亥亦可。喜甲乙亥卯未,运行东南,权高禄重。行北方富。
    入西,祸莫测。
    一气相生,称五行之顺食,位近三台。
    一气相生,即甲生丙,丙生戊,戊生庚,五行顺食。
    更地支互益者,大贵。(或以天元一气解之,则非。)
    金神带刃,遇火地之炎明,官居内阁。
    金神格。柱中有阳刃,又行火乡,大贵。
    时上偏官,喜劫刃印财,而居岁月。
    时上偏官格。
    岁、月、时中,有财资印化,刃扶身强,主风宪之权。
    父传子道兼文武,将相而显朝廷。
    乙日生,逢壬午时者,是。乙属东方青帝之神,午属南方火帝之神。乙为父,午为子,得干上壬水,反生乙木,是父传子道之家,青赤相续之妙。入此格者,功高一世,宠压千官。不宜水盛,乙木有泛。
    即前木生卯月,时会午而震动离明,运至西南官居极品是也。
    伤官透而正官隐,遇煞印而位重权高。
    伤官透於岁月时干,正官隐於地支柱内,财印七煞全者大贵。
    地天交而阴阳感,得戊己而三台八座。
    日时得亥为乾天,岁月得申为坤地,而干透戊己是地在天上,有阴阳交感之意,内阳外阴,建顺之象。入此格者大贵。
    木盛金繁,得离明而公忠正直。
    木赖金削,繁则金太多,要火制金。
    公忠正直,因金木而言也。
    金白水清,遇长生,而聪明出众。
    庚辛日,生於申子辰月,地支坐巳,柱有壬癸,无火土夹杂,主聪明有文学。
    火明木秀,逢土现而早古鳌头。
    甲乙日生,柱中有巳在丙丁寅戌字,在春生奇特。
    若地支有午戌亥卯未,各得一字,亦是。不拘甲乙日生。
    水木在春生,遇土金而作公侯之贵。
    水见土,木见金,为官。
    水见金印,木见土财,春则木旺水休,互相资财,故贵。
    金逢火炼,早年出仕。
    木得金裁,幼岁成名。
    此言五行之相济也。
    金多失火,嗟性度之凶顽。
    木盛无金,叹功名之不遂。
    土重而无木疏通,困苦奔波之辈。
    水盛而无土制伏,破家淫荡之人。
    火盛而无水济,死而无悔之暴夫。
    木衰火盛变灰飞,功名迟而难逃夭折。
    金白水清被枭害,文章秀而莫永天年。
    此总言五行,偏党无制化,皆为不吉。
    金白水清,脱枭神而文章益显。
    与前“金白水清,遇长生而聪明出众”互看。
    煞官两露,遇二德而爵位崇高。
    二德,天、月二德也。煞官两露疑混,得此解之,故贵。
    财资七煞,子仪司将相之高权。
    柱中财旺七煞,煞生印,又得长生之地。
    日干旺,格局纯,大贵。
    金神带煞,寇准擅庙堂之大器。
    金神重犯,岁时月令,却逢七煞,大贵。忌刑冲。
    岁德逢财煞栽根,早登显仕。更加印刃无妒合,预拟高科。
    与前岁德扶干,喜财星而嫌制伏;印星在运会羊刃而掌兵刑。义同。)
    岁德逢财,少年请举;岁德带刃,早岁成名。
    岁德为重煞故屡言之。请举,少而成名,早擢高科而登显仕。以年管初年,煞主威风故也。假如甲日见庚年为岁德,柱中要戊己资煞,巳酉丑栽根带刃,喜行印绶,忌正官妒合之辰。
    月七煞而时岁食,肃宪府风霜之号令。
    食神制煞,理固然也。
    月煞印而时伤官,受凤阁龙楼之厚宠。
    月令有煞印,岁干支得此为极妙。
    要时透伤官,为印之妻,作煞之制,故主大贵。
    日丙火而时入亥宫,丽乎天而文明四海。
    六丙日时得己亥,亥属乾为天,火在天上,无所不照。
    命有斯象,自幼至老,贵显崇高,掌兵刑之任。上佐天子,下顺四时,外抚四夷。所忌刑冲、破害,有救者吉。
    《赋》云:“阳火时逢亥位,文明光照乎四海”是也。
    干阳荧而时逢己丑,出乎地而照耀山川。
    丙日逢己丑时,是日出地上之象。顺而丽乎天,大明之德。如安国康侯,多受大赐,命之值此,心膐股肱之任。
    如姚涞状元:戊申、戊午、丙辰、己丑,合格。
    《赋》又云:“六丙时临己丑,日在地上为极显”是也。
    时辛亥而日逢丁,乃时三奇而科名早中。
    六丁日见辛亥时,辛为偏财,亥中甲木正印。
    壬水正官,谓之时上三奇。必主少年登科。富贵长久。
  
  《赋》又云:“阴火时亥,富贵悠悠”是也。
    月建申而岁时遇子,为坤坎顺而将相可期。
    欲知富贵,先观月令乃提纲。月在申属坤为地,年支子居坎为水,地水师卦,水不外乎地,兵不外乎民。
    得此象者,大贵。子时亦然,日支子者则非。
    时离岁巽日阴金,透甲乙为三台之贵。
    午时生人,年支得巳字,日得辛金为主,金用及木为财,离火为官,名曰内得巽顺,而外得离明之象。柔进而上行,得中而应乎刚。若巽居月令,则非。入格大贵。
    木秀火明春秉令,入斯象夺榜眼之魁。
    重在春生。即前“火明木秀,逢土现而早占鳌头”之义。
    食神带刃结局,而位至三公。
    如甲人食丙,要火局。己人食辛,要金局。
    但得一字,更有刃助,大贵。
    食神带刃坐官,而勳高一品。
    日主坐下官星,岁月时中又有刃食之现,大贵。
    所嫌者偏印冲刑,若行财官二运,勃然骤发。
    官星带刃,班超万里封侯。岁月得时,周勃特然入相。
    正星之格,用神要当时。柱有劫刃为正官妻财,则刚柔相济,却得财星为贵。官星、劫刃两现天干之上,尤贵。
    《赋》又云:“官星带刃,贵不可言。岁月透露,周勃特然入相”是也。
    得时,以官星乘旺言。带刃,以不拘干支言。透露,则直指所重者言之也。刃为凶煞,官食带之,皆作权贵看。
    如李邦珍都宪:癸酉、己未、壬子、庚子,合格。
    财官双美,透财印,而居台省之尊。
    运至比肩,更刑冲,抱守株之拙。
    癸巳日,坐向四月。壬午日,坐向午月。
    天干透财印,贵。不宜北方运,又怕刑冲。宜斟酌。
    财官生旺,天干透露为奇,而曳紫拖朱。
    四柱财星旺,不必正官透,财自生官,绝奇。
    或财官两透,居生旺之地,皆主大贵。
    财旺生官,印刃相扶为妙,而三台八座。
    柱中财星旺得令,又印劫扶持,大贵。再莫行财乡运。
    干食神而时骑禄马,初年题虎榜之荣名。
    庚日见壬午时,辛日见癸巳时是也。
    透印绶而格得财官,早岁镇边隅之重任。
    财官之格,要岁时透印於为妙。
    日干健旺,而印刃相扶,龚胜尽汉家之死节。
    赋云:煞旺而得印刃之扶,龚胜死节於西汉,是四柱纯煞。或官星从煞,得印刃透出天干,乃忠节之良臣也。
    前言日干旺而印刃相扶则太过,焉得好处?当以後为正。
    考龚胜,汉之处士而能死节,岂非五行太过之伤欤?
    官星带刃,而印绶带煞,玄龄步唐代之瀛洲。
    三公之任,在乎煞刃司权,各遇长生,更得财资,极贵。
    如甲用庚为煞,乙用辛为煞,柱有巳子,则煞长生。
    甲见乙,乙见甲为刃,柱有亥午为刃长生。
    更得财资,煞印化刃,极贵。
    司要枢,总戎政,因劫带印以资官。
    月令时上正官,要羊刃资之。
    如甲用辛为官,有乙字资官是也。
    伸枉抑,理冤愆,为财生煞而助印。
    四柱七煞重叠,又得财官资助,则煞得势,复生乎印矣。
    进直言,而趋金阙,因煞刃两露於天干。
    此是煞格。而煞刃并现岁月时中。
    居翰苑而掌丝纶,为正官归禄於四柱。
    归禄,乃正官。如丙用癸为官,有子字,则癸禄居子,在冬三月生,妙。《赋》又云:“掌丝纶之命,列玉堂之职,因贵禄而得清奇是也。
    年正印而月正官,居国监翰林之任。
    正官喜现於月令之中,正印要露於岁元之上。
    不见冲克之神,准上文。
    格清奇而时得令,唱鸿胪玉殿之名。
    格局纯和不杂,用神得令有气,无刑冲、破害,大贵之造。《赋》又云:“格清局正,玉殿传胪”是也。
    平邦国,统六师,赖官星变为天德。
    (解见前。)
    理阴阳,登宰辅,因禄马又带长生。
    正财、正官,俱有长生。得刃生食,食生财,财生官,官生印,印生身,有周流不息之妙,必主大贵。
    《赋》云:财官有蒂,调和燮理之权。有蒂长生是也。
    财官长生就贵长生,指所居长生之地言,不必要刃食相生解。
    格局纯和,而日干自弱,览泉石而好幽栖。
    用神虽得时,日主衰不胜,却为林泉晦迹之人。
    遇运扶身,亦发。
    格局薄弱,而用神轻微,纵资生而无过小职。
    如其所用之神,不得时令,纵得资益之字,不过小官。
    比前格局纯和者不同。
    土重而支神厚载,畏元武而喜青龙。格局苟逢,必膺大贵。
    如戊己日,柱中又重戊己字,或得一申字在地支,是纯柔顺之道。赋形有定之方,德合无疆坤之大也。值此象大贵。
    忌壬癸,喜甲乙。运同。
    木盛而土厚逢荧,顺东方而行坤地。柱运顺和,定显功名。
    天於甲乙一气,地支戊己重叠,却得寅午戌一字,顺东方,木得地也。行坤地,土得位也。
    如是,则木愈盛而土愈厚矣。四九上下应之。
    土多而居坤艮之上,则天道下济而光明。
    戊己居於岁月,时干地支又有其根,得提纲在寅。
    土为坤为地,寅为艮为山,止乎内而顺乎外,谦之义也。
    山至高而地至卑,乃屈而止乎其下。仅此象富贵亨通。
    刃逢禄马三奇,得令透财,为公侯一品之贵。
    柱会水火二局,露金藏土,为龟蛇持剑之形。
    即前“龟蛇持剑兼金刀,而贾复名高”之义。
    财星变德而坐煞,李靖兼文武全材。
    如丙申日以辛金为正财,要在四月中生,自坐申中壬水为煞。己卯以壬水为正财,要在申子辰月生,为天、月德之类。
    二者俱变为德秀,又是财星变德值生旺,无劫夺。
    武则锄强殄暴,文则胙土分茅。
    《赋》又云:“财星变德,登枢要而任股肱”是也。
    煞刃得印以相资,汲黯作朝廷之耳目。
    煞生印,刃合煞,全者大贵。
    伤带财印,兼生旺,而持纲持纪。
    伤官,用财、用印之义也。须财印生旺,方妙。
    柱均火土,逢木气而为国为民。
    火生土为食伤,木为火印,为土官,故也。
    王曾魁众士,因官印带食以相扶。
    叶正占鳌头,赖印星自官而自禄。
    身旺无财官之辅,非技艺而必僧流。
    女人犯二德之纯,受宠章而沾凤诰。
    余观此《赋》,不外子平,但多重七煞、羊刃、伤官、食神,而财官、印绶兼资并取。成格、合局、作党、制化、变德者,皆作大权大贵、万公耳闻目击,故以子平之法而推广之。
    万公其亦识微之士耶。